Феминистские СМИ играют важную роль, однако, по мнению экспертов, эффективность их работы снижается из-за отсутствия политической воли.
Феминистские медиа в Казахстане стали важным инструментом перемен, освещая вопросы гендерного равенства, прав женщин и небинарных людей.
Они не только источник информации, но и пространство для диалога, поддержки и действий, которые ранее казались невозможными. Такие медиа как «Батыр Жамал», подкасты Teets talking, «Мамский әңгіме» и многие другие уже меняют общественное мнение, борются со стереотипами и оказывают реальное влияние на жизни отдельных людей.
«Больше всего я ценю творческую свободу», — говорит основательница подкаста Teets talking и студии Bulbul Айсулу Тойшибекова.
Она подчеркивает, что не гналась за темами и спикерками, которые могут принести аудиторию и узнаваемость подкасту. В приоритете всегда, чтобы было интересно ей самой, чтобы она верила в то, что это важно для других.
Подкаст Teets talking появился в 2021 году. Его концепция в том, чтобы женщины не из мейнстрима могли безопасно делиться своим опытом, видением и экспертизой.
Айсана Ашим, основательница «Батыр Жамал» вспоминает как в 2020 году абаевед Омар Жалел в своем выступлении в «Назарбаев Интеллектуальной школе» сравнил девушек с маркерами и напомнил школьницам, что их дело не учиться, а рожать.
Айсану Ашим разозлили его слова и в тот момент она поняла: идею создать медиа для женщин, которую она давно уже вынашивала нужно реализовывать. Название «Батыр Жамал» появилось из названия романа Мыржакыпа Дулатова «Бақытсыз жамал». Слово «батыр» в переводе с казахского означает «сильная», «крепкая». 8 марта 2021 года «Батыр Жамал» запустились в Instagram и TikTok и других соцсетях.
««Батыр Жамал» это проект о женщинах и для женщин. Это философия, идея и культура. Это закладывается и в названии, и в нашем tone of voice. Люди идут не за людьми, люди идут за идеей», — подчеркивает Ашим.
Айнур Ильясова делится как несколько лет назад все начиналось с коротких видео по 20 минут на YouTube и затем переросло в подкаст «Мамский әңгіме». «Мамский әңгіме» — подкаст о материнстве, беременности, родах и не только. На канале есть рубрики «мама и дочь», «муж и жена», «self-made woman» (прим.ред.-женщина, которая cделала себя сама), где женщины говорят не только о материнстве, а о своем пути и не обязательно ей быть мамой.
«Мы начали себя слышать, обсуждать наши чувства. Одна из героинь подкаста Макпал Исабекова говорила: «А почему вы думаете, что если женщина сама не родила, естественным путем, то она недоженщина». Почему вы приходите и спрашиваете как там ребенок, спросите как мать», — рассказывает Айнур Ильясова.
Айнур в своих выпусках акцентирует важность материнства и знания своих прав в родах, а также восстановления после родов и проблему послеродовой депрессии.
«Да, материнство это счастье, но это нелегко. Сейчас, с нашей экологией и питанием нелегко вообще забеременеть. Вынести плод, думать и переживать, родить — большая работа», — признается Ильясова.
Чего удалось добиться за время существования медиа, подкастов?
За 3,5 года у «Батыр Жамал» больше 186 тысяч подписчиков: 99,5 тысяч в Instagram и 84 тысячи в TikTok, 3128 в Telegram. Максимальный охват примерно 10 миллионов: 5 миллионов в Instagram и 5 — в TikTok. В среднем в месяц около миллиона уникальных человек на каждой площадке.
«Мы сделали большой вклад. Появились инициативы, люди и блогеры, которые стали больше говорить о женском опыте. Когда мы запускались, многие журналисты не использовали феминитивы, начали после нас», — говорит Ашим.
Она также отмечает как многолетняя работа «Батыр Жамал» в освещении бытового и сексуализированного насилия повлияла на то, чтобы в Казахстане в 2024 году приняли закон о бытовом насилии. Команда «Батыр Жамал» освещали каждый суд над бывшим министром национальной экономики Куандыком Бишимбаевым, убившим свою жену Салтанат Нукенову и следили за процессом.
Вместе с другими инструментами влияния, такими как петиции, протесты активисток удалось добиться наказания для Бишимбаева сроком в 24 года лишения свободы.
По мнению Ашим, не менее важный результат это то, какой язык казахстанские журналисты стали использовать при написании статей о гендерном насилии. На странице медиа есть опубликованные инструкции для СМИ о том, как корректно и этично писать о насилии.
«До того как мы появились использовали ужасный язык, «мать-кукушка», «ночные бабочки»», — объясняет основательница медиа.
Через рубрику name&shame (Прим.ред.-публично заявить, что человек или предприятие сделали что-то не так) «Батыр Жамал» строит институт репутации в Казахстане. Айсана Ашим делится, что теперь инфлюенсеры, владельцы бизнеса стали более внимательны к тому, что говорят публично.
Айсулу Тойшибекова говорит, что ей не хватало именно женского взгляда в медиа: «Женский взгляд если и был, то это было связано с насилием. Я хотела чего-то другого. Вокруг меня всегда было много женщин, которые делают классные проекты, искренне горят ими. Я подумала почему их не приглашают куда-то?»
По словам Тойшибековой, подкаст Teets talking не работает адресно, не является НПО и ресурсов, чтобы строить сообщество вокруг студии или подкаста нет. Поэтому Айсулу и команда контрибьюторок оставляют это пространство самоорганизованным. Такие проекты как Tits talking, как считает Тойшибекова, не всегда работают на конкретный результат, но они «небольшой источник воды, в нашем случае знаний, который питает почву».
«Я вижу себя больше ретранслятором, — рассуждает Тойшибекова, — Я не создаю ничего нового, а ретранслирую те знания и опыт, которые уже существуют в нашем сообществе. Иногда их сложно найти и мы как канал связи этого опыта и людей».
Один эпизод Tits talking слушают около 200 человек. Айсулу Тойшибекова делится, что не хотела бы важность своего дела измерять цифрами. Айсулу рассказывает, что рынок аудио подкастов в Казахстане только формируется и еще нет хороших метрик и исследований. Сами бренды не сильно торопятся заходить именно в аудио подкаст, люди не совсем понимают как находить их. По словам Айсулу, медиапотребление приучило нас все упрощать, объединять — нам проще зайти на YouTube, Instagram и в TikTok.
Сегодня на канале «Мамский әңгіме» 228 тысяч подписчиков и охват в 35 миллионов человек. Интервью выходят на двух языках: русском и казахском.
По словам Айнур Ильясовой, она ежедневно в Instagram получает благодарности, некоторые пишут, что благодаря интервью смогли справиться с депрессией. Авторка YouTube канала измеряет результаты своей работы по отзывам: когда к ней подходят люди, пишут личные сообщения, комментарии под роликами, собираются на офлайн встречи.
«Недавно ко мне подошла женщина и рассказала, что пережила выкидыш. Справилась с ним благодаря каналу. Когда люди такое говорят или делятся в комментариях, я плачу. Я благодарна, что у меня есть возможность делать что-то для людей, доносить информацию», — отмечает Ильясова.
Айнур Ильясова вместе с командой открыла свою студию, арт-пространство. Оно сдается в аренду и там же снимается сам подкаст. Сейчас Айнур работает над проектом «Родители без границ» об условиях для рожениц в Казахстане. О том, чем обеспечивает государство, что получают бесплатно, какие есть привилегии, социальные выплаты, какие в стране детские сады. В этом году у Айнур Ильясовой вышел фильм с «говорящим» названием «Қашан туасын?» (Прим.ред.- в переводе на русский «Когда родишь?») о социальном давлении на девушек. Ильясова была и актрисой, автором идеи, продюсером и со-сценаристкой сериала.
Чего не удалось изменить или улучшить?
«Я не пыталась что-то изменить в корне, брать на себя ответственность мученицы и изменить мир. У меня было много осуждений и претензий. Потом я села и решила действовать. Делать то, что в моих силах. Мне доступно систематично говорить о вопросах материнства и я говорю о них», — признается авторка подкаста «Мамский әңгіме».
Ильясова поделилась идеей, которую пока не удалось реализовать — проект о родильных домах в Казахстане.
«Я начала интересоваться и поняла, что мне это не позволят сделать. Есть в роддомах и акушерское насилие, есть и хорошие врачи, всю правду наизнанку мне никто не даст рассказать», — поясняет Ильясова.
Айсулу Тойшибекова, авторка подкаста Tits Talking делится, что ей не удалось сделать подкаст регулярным. Для Тойшибековой Tits talking это творческий проект и общественная работа. Она отмечает существующую в Казахстане проблему с подкастами и монетизацией — бренды выделяют бюджеты на освещение женской темы раз в год на 8 марта и идут с ними к блогерам, интервьюерам мужчинам.
«Их не смущает, что они в честь 8 марта поддержали мужчину криэйтора. Часто они только мужчин и видят. Мне сложно выйти на коммерческие рельсы, потому что рекламодателям это не интересно, они говорят “ наша аудитория не поймет”, “нам нужны популярные Ирина Кайратовна”», — объясняет Тойшибекова.
С ней согласна и Айсана Ашим, она считает, что среди брендов много пинквошинга (Прим.ред.- эксплуатация ЛГБТК+ ценностей с целью улучшить имидж или получить прибыль).
«Для них площадки Тимура Балымбетова и Каната Бейсекеева более безопасные, чем мы, они боятся столкнуться с хейтом. Плюс тема насилия. Мы не пишем про какой-то другой Казахстан, мы пишем про тот же Казахстан, где вы живете. Не мы придумали это насилие», — отмечает Ашим.
Основательница «Батыр Жамал» делится, что из-за проблем с монетизацией медиа неустойчиво.
«Мы могли бы нанять больше журналистов, выпускать больше материалов на казахском языке, охватить регионы, создать сайт, проводить офлайн ивенты. Нужно продолжать дальше, мне кажется нам все удается», — говорит Ашим.
Как влияют феминистские медиа и подкасты на общество и жизнь женщин в Казахстане и насколько они способны реально изменить ситуацию?
По мнению экспертки в области прав женщин Айгерим Кусаинкызы, влияние феминистских медиа и подкастов проявляется в нескольких ключевых аспектах.
Во-первых, это просвещение и повышение осведомленности о гендерном неравенстве и пространство, где женщины могут открыто выражать свои мысли. Во-вторых, формирование дискуссий о женской сексуальности, репродуктивных правах и феминизме способствует нормализации этих тем в обществе.
Айгерим Кусаинкызы однако, подчеркивает, что медиа о женщинах привлекают внимание, главным образом, уже заинтересованных в гендерных вопросах людей, и их влияние редко достигает широких слоев населения.
Одними из результатов работы феминистских медиа и подкастов Айгерим Кусаинкызы отмечает деконструкцию стереотипов, связанных с понятием «ұят» (Прим.ред. — в переводе на русский — стыд) и продвижение сексуального образования. Подкасты «Ұят емес», «Квирный сквирт» снизили стигматизацию тем, связанных с менструацией, контрацепцией и повысили доступность такой важной информации для женщин и девушек.
Публикации историй успеха женщин в бизнесе и лидерстве Manshuq Media и «Батыр Жамал» вдохновляют и поддерживают других женщин на развитие предпринимательских инициатив. Например, по данным Министерства национальной экономики РК, с 2012 года число действующих предприятий МСБ возросло на 44% и составляет более 1,4 млн. Женщины возглавляют 44,6% субъектов малого и среднего предпринимательства.
«Хотя феминистские медиа поднимают важные вопросы, их влияние на законодательные и политические изменения остается слабым из-за отсутствия поддержки на уровне государства и политической воли к изменениям», — считает Айгерим Кусаинкызы.
Кусаинкызы приводит в пример принятый в этом году в Казахстане закон о бытовом насилии.
«Без системной поддержки изменения остаются точечными и нестабильными», — говорит Айгерим Кусаинкызы.